El universo de Empalme, la obra de Natalia Paganini, se nutre de la mitología popular argentina. La obra es una mirada posible ante un mundo poético inspirado en los santos canonizados por el pueblo.
Un empalme sagrado en la frontera de una Pampa mítica y atemporal. Bajo tierra, descansa la cabeza del Indio, a quien los gauchos regalan ofrendas a cambio de milagros. Hasta que el Viento Coplero arrasa y levanta los exvotos como advertencia de una guerra por venir. El Wari lee la señal del Viento y se encomienda al Indio para que le revele el futuro de su pueblo. Tras la ceremonia, descifra el mensaje y guía a los gauchos del cruce para dar batalla. Mientras preparan la resistencia, el pasado vuelve a decirles algo y cambiar su destino para siempre.
FICHA TÉCNICO-ARTÍSTICA
Elenco: Ricardo Torre, Diego Salvatierra, Romina Malatesta, Malena Bernardi, Leandro Guglielmone, Mariana Paganini, Fernando García Cormick, Andrea Cataldo, Fernando Martínez
Diseño de escenografía y vestuario: Vanesa Abramovich
Asistente de vestuario y realización escenográfica: Cecilia Rodríguez
Diseño de luces: Pablo Rojas
Diseño gráfico: Fiorella Cambareri
Música original y diseño sonoro: Diego Salvatierra
Fotografía de portada: Emmanuel Montenegro
Realización audiovisual y fotografía: Venganza Under
Comunicación y prensa: Mutuverría PR
Producción: Autobombo | Compañía teatral
Asistencia de dirección: Nadín Jezabel Gulman
Dramaturgia y dirección: Natalia Paganini
PALABRAS DE LA DIRECTORA
"El universo de Empalme se nutre de la mitología popular argentina. La obra es una mirada posible ante un mundo poético inspirado en los santos canonizados por el pueblo. Si la mayoría de los personajes históricos provienen de ámbitos rurales, ¿por qué no cruzarlos en un empalme mítico, en el medio de una Pampa surrealista?
En nuestra historia, el cruce sagrado deviene en campo de batalla. Un espacio simbólico donde se dirimen fuerzas opuestas que dan cuenta de una lucha política irresuelta y actual: lo urbano vs. lo rural, lo extranjero vs. lo propio, la civilización vs. la barbarie. ¿Son la razón, el orden y la ley valores universales e inherentemente positivos? ¿Cómo pensarnos hoy en una tierra abonada de sangre? ¿A quiénes incluye (o excluye) el relato de la nación? ¿Quiénes somos lxs argentinxs?
Desde hace más de dos siglos, la pregunta acerca de nuestra identidad sobrevuela en el inconsciente colectivo. Quizás, como sugiere Juan José Saer, sea la incertidumbre la que nos define".
Natalia Paganini
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FUNCIONES LOS DOMINGOS 17 HORAS
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